【双子座】哲学派占い師SUGARさんの12星座占い＜7／11～7／24＞ 月のパッセージ ー新月はクラい、満月はエモいー
12星座全体の運勢
「徹底的な平和指向でいこう」
７月22日に二十四節気の「大暑」を迎えると、梅雨も明けて強烈な夏の陽ざしが照りつける日々が続くようになり、予定では23日に東京オリンピックも開催されることになっています。そんな中、７月24日にはみずがめ座１度（数えで２度）で満月を迎えていきます。
そして今回の満月のテーマは、「想定外の事態への備え」。「立秋」までの18日間の調整期間である夏の土用の入り（７月19日）の直後でもある今回の満月では、自分が何の準備もできていない出来事（想定外の事態）に直面したとしても、ある程度それに耐えられるような内的な安定感であったり、基礎体力をきちんと養っていくことができるかどうかが問われていくことになりそうです。
それは精神的な面であれば、自分の感情が悪い意味で大きく振り回されているな、居心地が悪いなと感じたら、SNSであれ特定の対人関係であれ、それなりの距離を取ったり、すぐに立ち去ること。
たとえ言っていることが正しかったとしても、怒りをもって訴えるみたいな流れになったら、そこからスッと離れること。それこそ、平和の祭典であるオリンピックの理念を誰よりも体現する“平和の使者”になったつもりで、徹底的に平和指向を心がけていくことを、この時期は何より大切にしていきたいところです。
また、身体的にもこの時期は無理は禁物です。夏の土用の食べ物である、ウナギやあんころ餅、しじみ、ニラなどを食べて滋養をつけるのはもちろん望ましいのですが、それ以上に守るべきことは「睡眠時間の確保」です。脳はついつい夜更かしして、刺激や発散を求めがちですが、それは危機に陥った際に使うことのできるライフゲージを削ってしまう行為であり、「睡眠不足」こそは自分を不安定な状態に追い込んでしまう最大の敵なのだということを肝に銘じておきましょう。
そして今回の満月のテーマは、「想定外の事態への備え」。「立秋」までの18日間の調整期間である夏の土用の入り（７月19日）の直後でもある今回の満月では、自分が何の準備もできていない出来事（想定外の事態）に直面したとしても、ある程度それに耐えられるような内的な安定感であったり、基礎体力をきちんと養っていくことができるかどうかが問われていくことになりそうです。
それは精神的な面であれば、自分の感情が悪い意味で大きく振り回されているな、居心地が悪いなと感じたら、SNSであれ特定の対人関係であれ、それなりの距離を取ったり、すぐに立ち去ること。
たとえ言っていることが正しかったとしても、怒りをもって訴えるみたいな流れになったら、そこからスッと離れること。それこそ、平和の祭典であるオリンピックの理念を誰よりも体現する“平和の使者”になったつもりで、徹底的に平和指向を心がけていくことを、この時期は何より大切にしていきたいところです。
また、身体的にもこの時期は無理は禁物です。夏の土用の食べ物である、ウナギやあんころ餅、しじみ、ニラなどを食べて滋養をつけるのはもちろん望ましいのですが、それ以上に守るべきことは「睡眠時間の確保」です。脳はついつい夜更かしして、刺激や発散を求めがちですが、それは危機に陥った際に使うことのできるライフゲージを削ってしまう行為であり、「睡眠不足」こそは自分を不安定な状態に追い込んでしまう最大の敵なのだということを肝に銘じておきましょう。
双子座（ふたご座）
今期のふたご座のキーワードは、「アブラハムの問いかけ」。
平和指向でいくということは、ただ日和見主義に徹することでも、何かと押し黙ったり、言葉を濁すことではありません。そうすることで、他の誰よりも自分自身を傷つけてしまっていたことに後で気が付くことになるからです。
では、どうすればいいのか。例えば、悪徳に陥ったとされるソドムの街を住人もろとも破壊しようとした神の採決に戸惑った長老アブラハムは、そこに正義を見出せなかったゆえに、「主の前に立った」と聖書は伝えています。
「アブラハムは近寄り、言った。
「あなたは本当に、正しき者を、悪しき者とともに滅ぼしてしまわれるのですか。街に五十人の正しき者があったとしましょう。それでもその場所をほろぼし、五十人の正しき者のために許そうとなさらないのですか。そんなことは、正しき者と悪しき者とをともに殺すことは、あなたのするべきことではないでしょう。正しき者と悪しき者を同じように扱うことも。地上のすべてを裁く者は、正義を行うべきではないですか。」
主は言われた。
「もしソドムに五十人の正しき者がいれば、そのものたちのために、その場所のすべてをゆるそう。」
アブラハムは答えた。
「主よ、ちりや灰にも等しいこの私ですが、あえて申し上げます。正しき者が、五十人に五人足りなかったとしましょう。それでも、五人足りなかったばかりに、あなたは街の全体を滅ぼそうとしてしまうのですか。」
「四十五人の正しき者がいたなら、破壊をやめよう」と主は言った。
さらにアブラハムは主に語りかけた。「四十人いたらどうなさいますか。」主は答えた「その四十人のために破壊をやめよう」（中略）それから（アブラハムは）言った、「おお、主よ、お怒りにならないでください。重ねて、今一度だけ申し上げます。十人いたとしたら、どうなさいますか。」「その十人のために破壊をやめよう」と主は答え、アブラハムと語り終えたとき、主は去っていかれた。アブラハムは自分の場所に戻った。」（『創世記』第18章23-33節）
アブラハムは権威たる神に哀願しつつ（「ちりや灰にも等しいこの私ですが」）、同時に不平を言い、疑問を投げかけ、批判をし（「地上のすべてを裁く者は、正義を行うべきではないですか」）、忍耐強く食い下がりました。つまり、自分で考えたことを賢明に語りかけたのであって、それゆえに神は「アブラハムのことを重んじた」（19章29節）のではないでしょうか。
今期のふたご座もまた、必要なときはアブラハムのように黙って受け入れる以外の言動に出ていくことができるかどうかがテーマとなっていくでしょう。
参考：関根正雄訳『創世記（旧約聖書）』（岩波文庫）
では、どうすればいいのか。例えば、悪徳に陥ったとされるソドムの街を住人もろとも破壊しようとした神の採決に戸惑った長老アブラハムは、そこに正義を見出せなかったゆえに、「主の前に立った」と聖書は伝えています。
「アブラハムは近寄り、言った。
「あなたは本当に、正しき者を、悪しき者とともに滅ぼしてしまわれるのですか。街に五十人の正しき者があったとしましょう。それでもその場所をほろぼし、五十人の正しき者のために許そうとなさらないのですか。そんなことは、正しき者と悪しき者とをともに殺すことは、あなたのするべきことではないでしょう。正しき者と悪しき者を同じように扱うことも。地上のすべてを裁く者は、正義を行うべきではないですか。」
主は言われた。
「もしソドムに五十人の正しき者がいれば、そのものたちのために、その場所のすべてをゆるそう。」
アブラハムは答えた。
「主よ、ちりや灰にも等しいこの私ですが、あえて申し上げます。正しき者が、五十人に五人足りなかったとしましょう。それでも、五人足りなかったばかりに、あなたは街の全体を滅ぼそうとしてしまうのですか。」
「四十五人の正しき者がいたなら、破壊をやめよう」と主は言った。
さらにアブラハムは主に語りかけた。「四十人いたらどうなさいますか。」主は答えた「その四十人のために破壊をやめよう」（中略）それから（アブラハムは）言った、「おお、主よ、お怒りにならないでください。重ねて、今一度だけ申し上げます。十人いたとしたら、どうなさいますか。」「その十人のために破壊をやめよう」と主は答え、アブラハムと語り終えたとき、主は去っていかれた。アブラハムは自分の場所に戻った。」（『創世記』第18章23-33節）
アブラハムは権威たる神に哀願しつつ（「ちりや灰にも等しいこの私ですが」）、同時に不平を言い、疑問を投げかけ、批判をし（「地上のすべてを裁く者は、正義を行うべきではないですか」）、忍耐強く食い下がりました。つまり、自分で考えたことを賢明に語りかけたのであって、それゆえに神は「アブラハムのことを重んじた」（19章29節）のではないでしょうか。
今期のふたご座もまた、必要なときはアブラハムのように黙って受け入れる以外の言動に出ていくことができるかどうかがテーマとなっていくでしょう。
参考：関根正雄訳『創世記（旧約聖書）』（岩波文庫）
＜プロフィール＞
應義塾大学哲学科卒。卒業後は某ベンチャーにて営業職を経て、現在西洋占星術師として活躍。英国占星術協会所属。古代哲学の研究を基礎とし、独自にカスタマイズした緻密かつ論理的なリーディングが持ち味。
應義塾大学哲学科卒。卒業後は某ベンチャーにて営業職を経て、現在西洋占星術師として活躍。英国占星術協会所属。古代哲学の研究を基礎とし、独自にカスタマイズした緻密かつ論理的なリーディングが持ち味。
文／SUGAR イラスト／チヤキ
